系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)__新聞?lì)l道——漯河網(wǎng)-漯河市委、市政府唯一重點(diǎn)新聞門(mén)戶網(wǎng)

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系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)

來(lái)源:人民網(wǎng)理論 時(shí)間:2023-04-14 08:52:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

顏曉峰

    黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”是其中一個(gè)重要方面。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,體現(xiàn)了我們黨對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的深刻把握和科學(xué)運(yùn)用,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法,對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

    馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的重要范疇

    習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,符合事物普遍聯(lián)系、發(fā)展變化的規(guī)律,反映社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)理,體現(xiàn)了對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的堅(jiān)持和運(yùn)用,為準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代新征程的使命任務(wù)、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了科學(xué)指引。

    辯證唯物主義認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的,事物及事物各要素相互影響、相互制約,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體,也是相互作用的系統(tǒng)。世界的存在及事物的聯(lián)系不是靜止不變的“既成事物的集合體”,而是運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的“過(guò)程的集合體”。堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、辯證地而不是形而上學(xué)地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物和把握問(wèn)題,是唯物辯證法的內(nèi)在要求。這一內(nèi)在要求,在歷史唯物主義中同樣得到鮮明、深刻、豐富的體現(xiàn)。歷史唯物主義堅(jiān)持歷史唯物論和歷史辯證法的辯證統(tǒng)一,用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系,深刻闡明人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)以及“社會(huì)有機(jī)體”的運(yùn)行機(jī)制。唯物史觀深刻考察社會(huì)變革的深層動(dòng)力,反對(duì)用單一、唯一的因素解釋歷史發(fā)展,以“歷史的合力”強(qiáng)調(diào)各種條件、無(wú)數(shù)人的共同力量推動(dòng)歷史發(fā)展前進(jìn)。從一定意義上講,歷史唯物主義的歷史動(dòng)力論就是系統(tǒng)動(dòng)力論:承認(rèn)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本的決定性作用,同時(shí)承認(rèn)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的反作用以及在一定條件下的決定性作用。

    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律。”堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,就要從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物,去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題,善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系,將系統(tǒng)觀念的科學(xué)方法轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的成功實(shí)踐,推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。

    新時(shí)代黨治國(guó)理政具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法

    習(xí)近平總書(shū)記指出:“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。”經(jīng)濟(jì)社會(huì)體系是一個(gè)普遍聯(lián)系、多維多元的復(fù)雜系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點(diǎn)上求突破,以點(diǎn)的突破帶動(dòng)全局工作。

    我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革,推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,既要堅(jiān)持全面系統(tǒng)的觀點(diǎn),又要抓住關(guān)鍵,以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的突破帶動(dòng)全局。”2022年底召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新,明確提出“六個(gè)統(tǒng)籌”,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)。新時(shí)代十年,我們黨運(yùn)用系統(tǒng)觀念和系統(tǒng)方法全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域工作,提出一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為在新時(shí)代新征程應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循。

    在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念這一具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法,在統(tǒng)籌兼顧中創(chuàng)造性開(kāi)展工作,做到既為一域增光、又為全局添彩。實(shí)踐證明,始終堅(jiān)持系統(tǒng)思維、全局謀劃,堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)把握事物發(fā)展規(guī)律,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,就能不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性,推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷邁上新臺(tái)階。

    堅(jiān)持系統(tǒng)觀念推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化

    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。”黨的二十大報(bào)告明確了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù),提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。完成好新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù),必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,處理好若干重大關(guān)系,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

    處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。黨的二十大報(bào)告深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作出一系列科學(xué)頂層設(shè)計(jì)。處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,既要深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望,深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào);又要在實(shí)踐中大膽探索,通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,尋求有效解決新矛盾新問(wèn)題的思路和辦法,努力創(chuàng)造可復(fù)制、可推廣的新鮮經(jīng)驗(yàn),以科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)牽引扎實(shí)的實(shí)踐探索,以實(shí)踐探索的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步完善頂層設(shè)計(jì)。

    處理好戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。戰(zhàn)略與策略是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,戰(zhàn)略是從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)、大勢(shì)上作出判斷和決策,策略是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù)的,正確的戰(zhàn)略需要正確的策略來(lái)落實(shí)。新時(shí)代新征程,我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,處理好戰(zhàn)略與策略的關(guān)系,增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性、全局性、穩(wěn)定性,把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷,在因地制宜、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中把握戰(zhàn)略主動(dòng)。

    處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)在繼承中發(fā)展、在守正中創(chuàng)新的歷史過(guò)程,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。一方面,要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。另一方面,要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,著眼于解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,積極識(shí)變應(yīng)變求變,大力推進(jìn)改革創(chuàng)新,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì),讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng),實(shí)現(xiàn)在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向,在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

    處理好效率與公平的關(guān)系。怎樣在發(fā)展中處理好效率與公平的關(guān)系,是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要課題。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的效率,又要更有效地維護(hù)社會(huì)公平。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,效率與公平不是魚(yú)和熊掌不可兼得的互斥關(guān)系,而是互為條件、相互促進(jìn)的共容關(guān)系。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,處理好效率與公平的關(guān)系,就要做到統(tǒng)籌兼顧、有機(jī)結(jié)合,既把“蛋糕”做大做好、以效率支撐公平,又把“蛋糕”切好分好、以公平促進(jìn)效率,更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。

    處理好活力與秩序的關(guān)系。一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),應(yīng)該既充滿活力又擁有良好秩序,呈現(xiàn)活力和秩序有機(jī)統(tǒng)一的良好態(tài)勢(shì)。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中處理好活力與秩序的關(guān)系,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,在活力中保持秩序、在秩序中激發(fā)活力,實(shí)現(xiàn)活而不亂、活躍有序的動(dòng)態(tài)平衡。通過(guò)寓活力于秩序之中、建秩序于活力之上,實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序運(yùn)行與社會(huì)活力迸發(fā)相統(tǒng)一、相協(xié)調(diào),確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安,保障和促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步向前。

    處理好自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族能夠通過(guò)亦步亦趨、走別人的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興,也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠在閉關(guān)鎖國(guó)、閉門(mén)造車(chē)中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,處理好自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系,既要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng),堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中;又要堅(jiān)持不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放,把握好中與西、內(nèi)與外之間的內(nèi)在張力,在自主中謀求發(fā)展,在開(kāi)放中堅(jiān)持自主,在中國(guó)與世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

    (作者為天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津大學(xué)基地研究員)

    《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年04月14日 09 版)

責(zé)編:瘦馬 編審:陳向黨  終審:汪中東

 

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