在漯河的歷史文化脈絡中，水的影響貫穿始終。水運興盛時，八方文明在此薈萃，水運衰落時，文明的遺珠便如河沙般積淀水底，等待著有一天被人拾起，再現(xiàn)往日輝煌。其中，佛教文化的遺存便是寶貴的一顆。日前，記者來到位于召陵區(qū)召陵鎮(zhèn)召陵村的普照寺，傳說這里曾是郾城八景之一的“召陵雪霽”所在地。

　　走近普照寺，磚混結構的拱形寺門映入眼簾。拱門兩側，不知何時貼上的對聯(lián)早已字跡斑駁，只有“佛光普照”的橫批清晰可見。再往上，坐落著題有“普照寺”三字的牌樓狀建筑，上覆黃色琉璃瓦，并有二龍戲珠的圖案。寺門旁的一座石碑顯示，普照寺于2006年被召陵區(qū)政府公布為召陵區(qū)第一批文物保護單位。

　　走進寺門，左右兩側分立著四大天王神像。他們身披金甲，手持法寶，怒目圓睜，威風凜凜，好像隨時準備降魔除怪，保佑一方平安。在佛教傳說中，四大天王分別指的是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，他們都是佛教的護法神，分別守護著四大部洲。我們以往對四大天王的認識或許更多來自于《西游記》《封神榜》等影視作品，雖有謬誤，不過也反映出佛教文化在中國民間影響之深。

　　走進寺院，映入眼簾的是一座影壁。影壁為磚石結構，黃色琉璃瓦覆頂，粉色蓮臺為底座。影壁正中，彩繪著彌勒菩薩圣像。圣像與大多數(shù)寺院一樣，以布袋和尚的形象繪制。圣像兩側是耳熟能詳?shù)膶β?lián)：“大肚能容天下事，開口常笑世上人。”影壁前的香爐中，未燃盡的幾炷香升騰起裊裊青煙，進香的人卻已不知去向何處。

　　再往前走，一座巍峨雄偉的大雄寶殿坐落當中。大殿為新建的仿古建筑，雙檐歇山式殿頂氣勢不凡，朱紅色殿門和廊柱古意盎然，斗拱之上彩繪斑斕，光彩奪目。大雄是對佛陀的敬稱，大雄寶殿中供奉的，自然也是佛陀的圣像。大殿中央，三座造型相似的佛像就是佛教傳說中的三世佛，他們法相莊嚴，慈目低垂，以其無上的福德與智慧，接受著世間眾生的禮拜與瞻仰。

　　探尋普照寺之廢興歷史

　　在寺內，記者見到了監(jiān)院釋延實，他介紹說，如今的普照寺雖已初具雛形，但和歷史上的輝煌相比，還遠不能及。

　　“歷史上，普照寺一直是原郾城縣的佛教圣地，數(shù)千年之間屢經(jīng)興廢，但一直煙火不斷?，F(xiàn)在，寺內還存放著記載了普照寺興衰與重建的六通古碑。”說著，釋延實帶領記者來到幾通字跡斑駁的石碑旁。記者仔細觀察，發(fā)現(xiàn)其中一通為大明成化十五年所立，上有《重建普照禪寺記》的碑文。據(jù)碑文記載：“召陵城在縣治（郾城）東三十里許，遠近崗巒迭起，雄視四方，春秋諸侯會盟之所……”而如今的普照寺與齊桓公會盟的檜成臺地理上非常相近，與碑文互為印證。

　　碑文又說：“曩有寺，名普照者在其中，因無所記，不知肇于何時，元末毀于兵燹，僧寓者率多結草為廬，懸席為門以居。”這說明，召陵普照寺至少建于元代之前。眾僧因寺毀而臨時蓋草棚居住，也不愿輕易離寺。明天順（1457年~1464年）年間，僧人文璟有見于此，竊自嘆曰：“以古名剎而荒廢如此，伊誰之過歟！”從文璟僧的嘆惜之辭，可以想象，召陵普照寺在當時已是一座有影響的古剎名寺。在僧人文璟的主持倡導下，“遒殫厥心力，除茅夷荊，輿木伐石，鳩工以經(jīng)營之，一時四方之好事者欣然樂從。富者施財，壯者效力，其堂殿廊宇，神廚僧舍，一皆創(chuàng)建有制，炳然煥然，端可想見當時之盛爾足為邑東（郾城之東）之壯觀也歟！”

　　這通石碑旁還有一通石碑，碑文字體古樸優(yōu)美，吸引了幾位書法愛好者在此制作拓片。他們告訴記者：“這塊碑上的字體為魏碑體，具有很高的藝術價值，我們拓印回去，準備臨摹。”

　　除了精美的古碑，普照寺極具歷史價值的還有傳說中的美景。據(jù)記載，因此地地形特殊，盛夏之夜有時會見到白霧茫?；\罩四野、直與天際相連，類似降雪的奇異景象，美景轉瞬即逝，有“召陵雪霽”之稱，據(jù)說是“郾城八景”之一。

　　漯河獨特的佛教文化

　　雖幾經(jīng)興衰，但普照寺香火不絕，吸引不少當?shù)匕傩涨皝磉M香祈福，人們也盼望著這座古寺能夠盡快得到修繕，重現(xiàn)往日的輝煌。四年前，釋延實從少林寺遠道而來，正是為重建普照寺。

　　如今的寺院一側，一座磚混結構的建筑正在施工，建成后，它將成為本寺的居士樓。“規(guī)劃的建筑包括大雄寶殿、居士樓、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等?；I建的善款全部來自居士們的捐贈，財力有限，所以工程進展也比較緩慢。目前大雄寶殿已經(jīng)落成，居士樓也已拔地而起，但還有許多工作需要我們去做。”釋延實告訴記者。

　　在當?shù)卮迕竦挠洃浿?，普照寺原本的模樣隨著時間的流逝逐漸模糊，它的毀壞更是令人痛惜。72歲的村民黃寶明告訴記者：“小時候，寺里的出家人很多，每天都傳出誦經(jīng)的聲音。后來是怎么毀壞的已經(jīng)想不起來了；現(xiàn)在即使正在重建，但也遠遠沒有恢復當年的樣子。”

　　“我小的時候，附近幾個村的人都來這兒燒香。上世紀五十年代發(fā)大水的時候，大家還聚在大殿里晾曬麥子。“文化大革命”以后，這里變成了學校、公社所在地，后來又都遷走了，村民們制作了泥胎佛像，繼續(xù)在這里燒香。”78歲的村民張桂英回憶道。

　　在釋延實看來，重建普照寺的意義不僅在于它悠久的歷史，也在于它在中國寺廟中特殊的價值。他介紹，古時候，在漯河有不同文化的交相輝映，寺廟眾多；本地的寺廟還有一個特點，就是寺中供奉火神為護法神，這在全國也比較罕見。

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　　我們生活的這片土地青春蓬勃，又古韻猶存。一座橋、一條街、一塊墻、一棵樹……這些斑駁的歷史標記可能承載著一座城市深厚的文化記憶。
                                                                                                                           責任編輯：翟柯