記者查閱《蜀梼杌》，果然見(jiàn)到上述記載：“王建，字光圖，其先潁川郾城人，后徙居項(xiàng)城。隆眉廣顙，身長(zhǎng)七尺。”《蜀梼杌》，又名《外史梼杌》，宋代張?zhí)朴⒆?。張?zhí)朴ⅲ?029年—1071年），字次功，號(hào)黃松子，蜀州新津人，宋仁宗慶歷三年（1043年）進(jìn)士，是丞相張商英之兄，事跡附載《宋史·張商英傳》。《蜀梼杌》記載了前后蜀四世80年間的歷史，對(duì)王建、孟知祥在蜀的事跡，記載頗為詳備?！妒駰冭弧肥茄芯壳笆駳v史的重要史料，把王建當(dāng)作郾城人，故《郾城縣志》中出現(xiàn)了王建的記載?！妒駰冭弧诽岬酵踅ㄅc項(xiàng)城的關(guān)系，據(jù)分析，可能受到之前出版的《舊五代史》的影響。

    《舊五代史》這樣記載：“王建，陳州項(xiàng)城人。”陳州項(xiàng)城，即周口市項(xiàng)城市（縣級(jí)市）?！杜f五代史》由宋代薛居正主持編撰。薛居正（912年—981年），字子平，開(kāi)封人，歷仕后晉、后漢、后周、北宋四朝，北宋名臣、史學(xué)家。《舊五代史》原名《五代史》，也稱(chēng)《梁唐晉漢周書(shū)》，是由宋太祖詔令編纂的官修史書(shū)，二十四史之一，對(duì)五代各朝均有實(shí)錄。

    不同史籍的不同記載，讓記者一頭霧水。難道王建不是舞陽(yáng)人？難道王城崗的來(lái)歷與王常有關(guān)嗎？王城崗村的衣冠冢會(huì)不會(huì)是王常的？

    5月19日，記者采訪了熟知舞陽(yáng)歷史的舞陽(yáng)一高退休教師徐彥欣。徐彥欣分析道：“《后漢書(shū)·王常傳》記載：王常，字顏卿，潁川舞陽(yáng)人，是東漢開(kāi)國(guó)大將，被封為鄧王，賜姓劉氏，拜為橫野大將軍。王建是五代十國(guó)時(shí)期前蜀開(kāi)國(guó)皇帝。盡管傳說(shuō)他倆都是王城崗村人，但從官職高低上看，王常的身份還不足以把這個(gè)村子命名為王城，級(jí)別不夠，但王建可以，畢竟他有皇帝身份。”

    王城崗又叫王常崗。按照時(shí)間順序，王常是東漢人，王建是五代十國(guó)時(shí)期人，王常崗的稱(chēng)謂應(yīng)該在前。那么，王常崗什么時(shí)間改為王城崗的？記者采訪多人，始終沒(méi)有找到準(zhǔn)確答案。不過(guò)，徐彥欣告訴記者一個(gè)民間傳說(shuō)：“相傳明朝末年，李自成攻打舞陽(yáng)縣城時(shí)，駐軍在這個(gè)村。因該村屬于崗地，地勢(shì)高，可以觀望舞陽(yáng)縣城內(nèi)的情況，李自成攻破舞陽(yáng)縣城后，把這個(gè)村改為‘望城崗’。再后來(lái)，人們可能因?yàn)橹C音，把‘望城崗’念成了‘王城崗’。”這個(gè)說(shuō)法得到了王俊卿的認(rèn)可。他告訴記者，村子里確實(shí)有這樣的傳說(shuō)。

    王城崗的衣冠冢會(huì)不會(huì)是王常的？6月18日，記者到王城公園采訪（4月20日已去采訪一次）時(shí)，王俊卿肯定地說(shuō)：“王建衣冠冢肯定不是王常的。王常墓在安徽省蒙城縣，柴莊村還有個(gè)墓，根據(jù)老輩人傳說(shuō)，是王常的衣冠冢。”王俊卿帶記者前去察看，在王建衣冠冢西北方向六七百米的柴莊村內(nèi)，果然有一個(gè)墓冢。墓上文物保護(hù)牌顯示，該墓叫“小莊古墓”，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

    記者研究發(fā)現(xiàn)，《新五代史》中對(duì)王建的記載是：“王建，字光圖，許州舞陽(yáng)人也。隆眉廣額，狀貌偉然。”《新五代史》是宋代歐陽(yáng)修撰的紀(jì)傳體史書(shū)，記載了后梁開(kāi)平元年（907年）至后周顯德七年（960年）共53年的歷史。歐陽(yáng)修（1007年—1072年），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，“唐宋八大家”之一，曾與宋祁合修二十四史之一的《新唐書(shū)》。

    “五代十國(guó)”的說(shuō)法就是歐陽(yáng)修最先提出來(lái)的。從907年朱溫代唐稱(chēng)帝到960年北宋王朝建立（一說(shuō)為979年北漢滅亡），中原地區(qū)相繼出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五代王朝，中原以外存在過(guò)吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個(gè)小國(guó)，習(xí)慣上稱(chēng)之為“五代十國(guó)”。“五代十國(guó)”是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期，這一稱(chēng)謂出自歐陽(yáng)修的《新五代史》?！缎挛宕?middot;吳世家第一》之前有段文字寫(xiě)道：“嗚呼！自唐失其政，天下乘時(shí)，黥髡盜販，袞冕峨巍。吳暨南唐，奸豪竊攘。蜀險(xiǎn)而富，漢險(xiǎn)而貧，貧能自強(qiáng)，富者先亡。閩陋荊蹙，楚開(kāi)蠻服。剝剽弗堪，吳越其尤。牢牲視人，嶺皞遭劉。百年之間，并起爭(zhēng)雄，山川亦絕，風(fēng)氣不通。語(yǔ)曰：清風(fēng)興，群陰伏；日月出，爝火息。故真人作而天下同。作《十國(guó)世家》。”《新五代史·十國(guó)世家年譜第十一》記載：“嗚呼，堯、舜盛矣！三代之王，功有余而德不足，故皆更始以自新，由是改正朔矣，至于后世，遂名年以建元。及僭竊交興，而稱(chēng)號(hào)紛雜，則不可以不別也。五代十國(guó)，稱(chēng)帝改元者七。吳越、荊、楚，常行中國(guó)年號(hào)……十國(guó)皆非中國(guó)有也，其稱(chēng)帝改元與不，未足較其得失，故并列之。作《十國(guó)世家年譜》。”

    《新五代史》原名《五代史記》，是唐宋以后唯一的一部私修正史，二十四史之一。后世為區(qū)別薛居正等官修的五代史，稱(chēng)為《新五代史》。《新五代史》撰寫(xiě)時(shí)，增加了《舊五代史》所未能見(jiàn)到的史料，因此內(nèi)容更加翔實(shí)?！缎挛宕贰穼?duì)舊“志”部分大加繁削，則不足為訓(xùn)，故史料價(jià)值比《舊五代史》要略遜一籌，但作為二十四史之一，《新五代史》具有重要的歷史地位，對(duì)于研究前蜀皇帝王建仍具有重要價(jià)值?！缎挛宕贰酚涊d王建為舞陽(yáng)人，可信度還是很高的。

    記者查閱發(fā)現(xiàn)，《資治通鑒》里有王建的記載?！顿Y治通鑒》是司馬光奉宋英宗和宋神宗之命編撰的一部編年體通史，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），記載了16朝1362年的歷史。司馬光（1019年—1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣（今山西省運(yùn)城市夏縣）人，生于光州光山（今河南省光山縣），北宋時(shí)期政治家、史學(xué)家、文學(xué)家?！顿Y治通鑒》取材廣泛，引用的史料相當(dāng)豐富，具有極高的史料價(jià)值，對(duì)之后的中國(guó)的歷史編纂、文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，遂賜名《資治通鑒》。據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)七十》記載，唐僖宗廣明元年（880年）十二月，黃巢起義軍攻陷長(zhǎng)安，唐僖宗逃亡巴蜀。唐僖宗中和元年（881年），唐忠武軍監(jiān)軍楊復(fù)光率八千兵馬救駕勤王，“分忠武八千人為八都，遣牙將鹿晏弘、晉暉、王建、韓建、張?jiān)臁⒗顜熖?、龐從等八人將之。王建，舞?yáng)人；韓建，長(zhǎng)社人；晏弘、暉、造、師泰，皆許州人也。”這里明確指出，王建是舞陽(yáng)人，是忠武八都頭之一。

 

     記者研究發(fā)現(xiàn)，《十國(guó)春秋》也有前蜀皇帝王建的記載。該書(shū)系清代吳任臣編撰的紀(jì)傳體史書(shū)。

    吳任臣（1632年—1689年），字志伊，浙江仁和人，清代文學(xué)家、藏書(shū)家，康熙十八年（1679年）應(yīng)博學(xué)鴻儒試，列二等，被授以翰林院檢討，曾擔(dān)任《明史》纂修官。他發(fā)揚(yáng)我國(guó)私人修史的傳統(tǒng)，決心繼歐陽(yáng)修寫(xiě)五代史后，撰寫(xiě)一部十國(guó)史，留給后世。

    《十國(guó)春秋》寫(xiě)十國(guó)君主之事跡，采自五代、兩宋時(shí)的各種雜史、野史、地志、筆記等文獻(xiàn)資料，并證以正史，計(jì)114卷，康熙八年（1669年）完成。乾隆五十三年（1788年）四月，周昂重刊《十國(guó)春秋》?！妒畤?guó)春秋·前蜀一·高祖本紀(jì)上》記載：“高祖姓王，名建，字光圖，許州舞陽(yáng)人也。為人隆眉廣顙，龍睛虎視，機(jī)略拳勇，出于流輩。”

    記者又查閱了《漯河市志》，發(fā)現(xiàn)《漯河市志》（1999年3月第1版，2019年4月第2次印刷）卷四十一《人物傳·王建》這樣記載：“王建（847年—918年），字光圖，舞陽(yáng)縣人。”

    同時(shí)，記者發(fā)現(xiàn)，《漯河文史大觀·人物卷（上）》（2016年1月第1版第1次印刷）有《王建傳》：“王建（847年—918年），字光圖，舞陽(yáng)縣人。五代十國(guó)時(shí)前蜀皇帝。王建身經(jīng)百戰(zhàn)，戎馬一生，由平民成為一代君王，以武力建立起大蜀王國(guó)?！缎挛宕贰酚袀?。”文后附有《新五代史》卷六十三《前蜀世家第三》。

    由以上考證，佐以王城崗的民間傳說(shuō)，前蜀皇帝王建是舞陽(yáng)人無(wú)疑，其他說(shuō)法是誤傳。

 

    明確王建故里

 

    成都永陵博物館官方網(wǎng)站關(guān)于“蜀主王建”的介紹中，提到王建出生地為“河南舞陽(yáng)縣王城崗”。

    記者在王城公園采訪時(shí)，王俊卿告訴記者，永陵博物館曾派專(zhuān)家到王城崗調(diào)研考察。2009年春，他曾和4名村民到永陵博物館考察學(xué)習(xí)。此外，舞陽(yáng)縣有關(guān)部門(mén)也曾派人到永陵博物館考察。

    近日，舞陽(yáng)一高退休歷史教師孫好章告訴記者，永陵博物館派人到王城崗考察，可能源于一次在成都舉辦的與王建有關(guān)的研討會(huì)。當(dāng)時(shí)，舞陽(yáng)縣派4人參加，他是與會(huì)者之一。今年92歲高齡的孫好章對(duì)舞陽(yáng)歷史相當(dāng)熟悉，接受采訪時(shí)仍然思維敏捷、思路清晰，侃侃而談。

    他回憶當(dāng)時(shí)的情景，說(shuō)是大約三四十年前的事情了，那時(shí)他還沒(méi)有退休。時(shí)任舞陽(yáng)縣文化局局長(zhǎng)尚蘭芳在研討會(huì)上代表舞陽(yáng)作了發(fā)言，主要觀點(diǎn)就是根據(jù)舞陽(yáng)民間傳說(shuō)，王建的出生地在舞陽(yáng)縣城東南的王城崗。

    提起前蜀皇帝王建，孫好章還興致勃勃地給記者講述了一段民間故事：“唐僖宗逃亡成都過(guò)程中，有段一丈多長(zhǎng)的棧道被燒毀，王建是員武將，身高七尺，力大無(wú)窮，見(jiàn)形勢(shì)緊急，用胳膊夾著唐僖宗飛了過(guò)去。當(dāng)時(shí)，唐僖宗長(zhǎng)途逃亡非常疲憊，晚上枕著王建的腿就睡著了，醒來(lái)后脫下龍袍賜給王建。”

    聽(tīng)著孫好章繪聲繪色的講述，記者忍俊不禁。據(jù)史料記載，確實(shí)有段類(lèi)似的故事：當(dāng)時(shí)棧道著了火，王建冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)煙焰中，拽著唐僖宗的馬沖了出去。

    永陵博物館有個(gè)關(guān)于王城崗的展板：“王城崗，又名王常崗、望城崗，在今河南省漯河市舞陽(yáng)縣城東郊。因該村地處崗上，且居民以王姓居多，故名。故老相傳王建出生在此，現(xiàn)該村群眾談起王建還引以為榮，民間傳說(shuō)歷久不衰。”展板上有王城崗地理位置示意圖和王城崗老照片。

    2014年，王城崗村整體搬遷至舞陽(yáng)縣城賈湖大道和深圳路交叉口附近。為了紀(jì)念王建，該社區(qū)被命名為“蜀王春城柴莊社區(qū)”。

    昔日的王城崗村已不復(fù)存在，原址變?yōu)?ldquo;舞陽(yáng)王城公園”，公園內(nèi)的蜀王殿和王建衣冠冢，靜靜“訴說(shuō)”著歷史的滄桑和王建“豹變”皇帝的傳奇故事。

責(zé)編：瘦馬 編審：陳向黨  終審：王崢